[노병한의 지혜의 샘(泉):유효한 삶의 철학] 득촌진척(得寸進尺)은 ‘한 치를 얻고 나면 다시 한 자를 더 나아가려 한다’라는 뜻이다. 상대가 한 번 양보하면 거기에서 멈추지 않고 더 많은 것을 요구하며, 상대가 일시적으로 베푼 호의를 당연히 자기가 누려야 할 권리처럼 여기는 태도를 경계하는 말이다.
사람은 처음 도움을 받을 때는 고마워한다. 그러나 같은 도움이 반복되면 익숙해지고, 익숙함이 오래되면 당연함으로 변한다. 마침내 배려가 줄어들면 은혜를 잊고 오히려 섭섭함과 불만을 드러낸다.
그러므로 인간관계에서 가장 경계해야 할 마음은 부족함보다 당연함이다. 부족함을 아는 사람은 감사할 수 있지만, 모든 것을 당연하게 여기는 사람은 아무리 많은 것을 받아도 만족하지 못한다.
배려는 자발적으로 베푸는 것이며 권리는 정당하게 보장받는 것이다. 이처럼 배려와 권리는 서로 닮아 보이지만 그 성격이 전혀 다르다. 권리는 법과 계약, 약속과 공동체의 규범에 따라 정당하게 보장받아야 한다. 반면 배려는 상대가 자신의 시간·이익·편의를 일부 양보하여 자발적으로 베푸는 호의다. 권리는 요구할 수 있지만, 배려는 요구하는 순간 본래의 의미가 약해진다.
상대가 한 번 기다려 주었다고 해서 언제나 늦어도 되는 것은 아니다. 한 번 실수를 감싸 주었다고 해서 같은 잘못을 반복해도 되는 것은 아니며, 어려울 때 도움을 받았다고 해서 앞으로도 계속 도움받을 자격이 생기는 것도 아니다.
배려를 권리로 착각하는 순간 관계의 질서가 무너진다. 베푸는 사람은 지치고, 받는 사람은 의존하며, 서로의 신뢰는 서서히 소진된다. 진정한 권리는 책임과 함께 서지만, 잘못 이해된 권리는 욕망과 결합한다. 자신이 누릴 몫만 주장하고 상대가 감당하는 희생을 보지 못하면 권리는 탐욕으로 변한다.
 ▲ 노병한 칼럼니스트 © 노병한 박사 |
호의가 반복되면 감사보다 기대가 앞서는 이유는 뭘까. 사람의 마음은 반복되는 환경에 빠르게 적응한다. 처음에는 특별하게 느껴졌던 도움도 계속되면 평범한 일상이 된다. 심리적 기준선이 높아지면서 어제 받은 배려가 오늘 누려야 할 최소한의 몫으로 바뀌는 것이다.
문제는 배려받는 사람이 그 뒤에 숨은 비용을 쉽게 보지 못한다는 데 있다. 누군가 대신 시간을 쓰고, 손해를 감수하며, 감정을 절제하고 있다는 사실은 겉으로 잘 드러나지 않는다. 배려를 받는 사람은 결과를 누리지만, 배려하는 사람은 비용을 부담한다. 이 차이를 헤아리지 못하면 감사는 줄어들고 요구는 늘어난다.
배려를 권리로 착각하는 사람에게는 다음과 같은 3가지의 변화가 나타난다.
첫째, 고마움의 표현이 줄어든다.
둘째, 상대의 사정을 묻지 않고 자신의 필요만 앞세운다.
셋째, 호의가 중단되면 배신당했다고 생각한다.
그러나 배려가 사라진 것이 배신은 아니다. 때로는 상대의 형편이 달라진 것이며, 때로는 무너진 관계의 경계를 다시 세우는 일이다.
첫째 정계의 사례—한 번의 양보가 영구적인 지분은 아니다.
정치에서는 연합과 타협이 필요하다. 선거를 앞두고 정당이나 정치 세력이 공동의 목표를 위해 후보를 양보하거나, 일정한 직책과 역할을 나누기도 한다. 이러한 양보는 당시의 정치적 형세를 고려한 전략적 선택이다.
그런데 일시적인 배려를 영구적인 정치적 지분으로 착각하면 갈등이 시작된다. 한 번 공천을 배려받았다고 다음 선거에서도 같은 자리를 당연히 요구하고, 연립 과정에서 맡았던 직책을 자신의 세력에 보장된 권리로 여기면 협력은 특권으로 변한다.
정치적 배려는 국민을 위한 공동의 목적에 복무해야 한다. 특정 인물이나 계파의 기득권을 고정하기 위한 수단이 되어서는 안 된다. 양보받은 정치인은 먼저 자신이 맡은 책임을 다했는지 돌아보아야 한다.
국민의 신뢰를 얻지 못하고도 과거의 공로나 연합의 대가만 내세운다면, 그것은 권리의 행사가 아니라 정치적 채무를 반복해서 청구하는 행위가 된다. 배려를 기억하는 정치는 연대를 만들지만, 배려를 권리로 요구하는 정치는 계파와 분열을 낳는다.
둘째 재계의 사례—위기의 지원을 상시적인 특혜로 여기지 말라.
기업 간 거래에서도 같은 일이 일어난다. 거래처가 곤경에 처했을 때 납품 기한을 연장해 주거나, 대금을 앞당겨 지급하고, 일시적으로 가격 조건을 유리하게 조정해 줄 수 있다. 이는 협력 관계를 지키기 위한 배려다.
그러나 지원받은 기업이 이를 당연한 거래 조건으로 여기기 시작하면 신뢰가 흔들린다. 납기를 반복해서 어기고도 이해해 주기를 바라거나, 긴급 지원받은 뒤 경영 개선의 책임을 다하지 않으면서 추가 지원을 요구한다면 호의는 곧 부담이 된다.
기업 내부에서도 마찬가지다. 창업 초기에 경영자가 자율적인 근무 환경과 특별한 보상을 제공했다고 해서, 조직의 형편과 성과가 달라진 뒤에도 모든 혜택이 아무 조건 없이 유지되어야 하는 것은 아니다. 다만 회사 역시 일방적으로 약속을 바꾸어서는 안 되며, 계약상 권리와 자발적 배려를 분명하게 구분하고 변화의 이유를 투명하게 설명해야 한다.
좋은 기업 관계는 한쪽의 희생으로 유지되지 않는다. 도움을 받은 쪽은 실력과 책임으로 보답하고, 도움을 준 쪽은 배려를 지배와 통제의 명분으로 삼지 않아야 한다.
배려에는 감사가 따르고, 계약에는 신의가 따르며, 권리에는 책임이 따라야 한다.
셋째 연예계의 사례—대중의 박수와 배려를 영원한 특권으로 착각하지 말라.
연예계에서는 한 사람의 성공을 위해 수많은 사람의 보이지 않는 배려가 쌓인다. 제작진은 일정을 조정하고, 동료 출연자는 대사의 호흡을 맞추며, 매니저와 스태프는 밤낮없이 현장을 지킨다. 팬들은 오랜 시간 관심과 응원을 보낸다.
 ▲ 득촌진척(得寸進尺)—상대의 배려를 자신의 권리로 착각하지 말라 © AI활용 이미지 생성 |
처음에는 이러한 도움에 감사하던 사람도 인기가 높아지면 주변의 배려를 자신의 지위에서 당연히 나오는 대우로 착각할 수 있다. 촬영 지연을 반복하고도 모든 사람이 기다려야 한다고 생각하거나, 사소한 불편까지 스태프가 해결해야 한다고 요구하며, 팬의 사랑을 무조건적인 충성으로 여긴다면 인기는 곧 오만의 자리가 된다.
그러나 대중의 박수는 소유물이 아니다. 작품과 태도, 신뢰와 책임을 통해 그때그때 새롭게 얻어야 하는 마음이다. 연예인의 재능이 빛이라면 제작진과 동료, 스태프와 관객은 그 빛이 드러날 수 있도록 마련된 자리다. 혼자 빛났다고 착각하는 순간 사람을 잃고, 사람을 잃으면 무대도 오래 유지되지 못한다.
배려를 기억하는 사람은 인기가 사라진 뒤에도 존중받지만, 배려를 권리로 착각하는 사람은 박수가 멈추는 순간 자신의 자리마저 잃는다.
넷째 배려하는 사람도 경계를 세워야 한다.
배려를 권리로 착각하는 사람만의 잘못이라고 단정해서는 안 된다. 때로는 배려하는 사람이 기준을 분명히 밝히지 않아 잘못된 기대를 키우기도 한다. 한 번의 예외를 계속 허용하면서 아무 설명도 하지 않으면 상대는 그것을 새로운 원칙으로 받아들일 수 있다. 마음속으로는 힘들어하면서 겉으로는 괜찮다고 말하고, 나중에 갑자기 관계를 끊어 버리면 상대도 혼란을 겪는다. 따라서 배려에는 따뜻함과 함께 경계가 필요하다.
“이번에는 도울 수 있지만 다음에는 어렵다.”
“이것은 의무가 아니라 서로의 형편을 고려한 배려다.”
“도움을 이어 가려면 당신도 약속과 책임을 지켜야 한다.”
이처럼 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 분명히 말해야 한다. 바른 경계는 관계를 끊는 벽이 아니라, 관계가 오래갈 수 있도록 세우는 울타리다.
사람·때·자리·형세로 읽는 배려의 지혜-배려의 문제도 사람·때·자리·형세를 함께 살펴야 바르게 판단할 수 있다.
①사람을 보아야 한다. 도움을 받은 뒤 감사와 책임으로 보답하는 사람인지, 배려를 이용하여 더 많은 이익을 요구하는 사람인지 살펴야 한다. 말로 고마움을 표현하는 것보다 이후의 행동이 달라지는지를 보는 것이 중요하다.
②때를 읽어야 한다. 상대가 곤경에 처했을 때는 문을 열어 돕되, 스스로 설 수 있는 때가 오면 도움의 방식을 바꾸어야 한다. 계속 돕는 것이 선의처럼 보이지만, 지나친 도움은 자립할 기회를 빼앗을 수 있다.
③자리를 분별해야 한다. 가족·친구·조직·기업·공직은 각각 책임과 권한의 경계가 다르다. 사적인 친분에서 가능한 배려를 공적인 자리까지 가져오면 특혜가 되고, 공적인 원칙만 앞세워 사적인 어려움을 외면하면 인정이 메마를 수 있다.
④형세를 살펴야 한다. 처음에는 작은 호의였어도 반복되면 관계의 힘이 한쪽으로 기울 수 있다. 요구가 커지고 감사가 줄어드는 흐름이 나타난다면 더 늦기 전에 기준과 경계를 다시 세워야 한다.
다섯째 음양오행·풍수·관상으로 보완해 보는 관계의 질서를 살펴라.
음양의 관점에서 배려는 무조건 열어 주는 것만을 뜻하지 않는다. 양(陽)은 마음과 기회를 열어 돕는 힘이고, 음(陰)은 지켜야 할 원칙과 경계를 세우는 힘이다. 열기만 하면 관계가 넘치고, 닫기만 하면 인정이 메마르기 마련이다. 도울 때와 멈출 때, 말할 때와 침묵할 때를 분별해야 한다.
오행으로 보면 사람마다 배려를 받아들이는 성정이 다르다. 목(木)의 기질은 도움을 성장의 발판으로 삼지만 지나치면 욕구가 뻗어나갈 수 있고, 화(火)의 기질은 호의에 빠르게 반응하나 감정적으로 더 큰 관심을 요구할 수 있다. 토(土)는 신뢰를 중시하지만 익숙함에 머물 수 있으며, 금(金)은 원칙과 권리를 분명히 하지만 지나치면 계산적인 관계가 되기 쉽다. 수(水)는 상황에 유연하나 책임을 피하는 방향으로 흐르지 않는지 살펴야 한다. 이는 사람을 단정하기 위한 분류가 아니라 관계의 치우침을 성찰하는 보완적 틀이다.
풍수의 관점에서는 좋은 자리란 기운이 들어오고 나가는 길이 조화를 이루는 곳이다. 관계도 마찬가지다. 도움과 감사, 양보와 책임이 서로 오가야 생기가 머문다. 한쪽에서는 계속 베풀고 다른 한쪽에서는 받기만 하면 관계의 물길이 막히고 형세가 기울어진다.
관상에서는 얼굴의 생김새만으로 사람을 판단해서는 안 된다. 배려받는 순간의 표정, 감사할 때의 눈빛, 요구가 거절되었을 때의 기색, 약속을 지키는 언행을 함께 관찰해야 한다. 호의를 받을 때는 웃다가 경계를 세우면 안색과 태도가 갑자기 달라지는 사람이라면, 그가 관계보다 이익을 앞세우고 있지 않은지 신중히 살펴볼 필요가 있다. 다만 순간의 표정만으로 단정하지 말고 반복되는 언행과 책임의 이행을 함께 보아야 한다.
여섯째 배려를 감사로 돌려주는 사람이 복을 오래 누린다.
배려는 받아야 할 몫이 아니라 누군가가 자신의 몫을 조금 덜어내어 마련한 마음의 자리다. 그 자리를 오래 지키는 방법은 더 많은 것을 요구하는 데 있지 않고, 받은 마음을 기억하고 책임으로 보답하는 데 있다.
한 번 양보받았으면 다음에는 자신이 양보하고, 어려울 때 도움받았으면 형편이 나아졌을 때 다른 사람을 도우며, 실수를 용서받았으면 같은 잘못을 되풀이하지 않아야 한다.
배려를 권리로 착각하면 사람을 잃고,
배려를 은혜로 기억하면 인연을 얻는다.
권리는 당당하게 지키되 호의는 겸손하게 받아라.
도움을 받았다고 작아질 필요는 없지만,
도움을 당연하게 여길 만큼 교만해져서도 안 된다.
한 치의 배려를 받았으면 한 자를 더 요구하지 말고,
한 걸음 물러서 상대가 감당한 마음과 희생을 헤아려라.
사람의 복은 많이 받는 데서 커지는 것이 아니라,
받은 것을 잊지 않고 다시 세상에 돌려주는 데서 오래 이어진다.
사람의 크기는 가진 것보다 바라보는 미래에 대한 준비와 그 크기로 결정된다. 큰 사람은 시대를 읽고·작은 사람은 이익만 읽는다. 시야의 크기가 인생의 크기를 결정한다. 사람을 읽는 자는 세상을 읽고, 시대를 읽는 자는 미래를 준비하고 만든다.
□글/노병한:박사/한국미래예측연구소(소장)/노병한박사철학원(원장)/자연사상칼럼니스트/인생상담사.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Deukchon Jincheok (Gaining an Inch Advancing a Feet)—Do Not Mistake the Consideration of Others for Your Own Rights!
- Noh Byung-han, Saju and Feng Shui Columnist
[Noh Byung-han’s Fountain of Wisdom: A Philosophy of Effective Life] Deukchon Jincheok means, "Once you gain an inch, you seek to advance another foot." It is a warning against the attitude of not stopping after the other person makes a concession, but demanding more, and treating a temporary favor bestowed by another as a right you are entitled to.
People are grateful when they first receive help. However, if the same help is repeated, they become accustomed to it, and if that familiarity lasts a long time, it turns into taking it for granted. Eventually, when consideration diminishes, they forget the favor and instead express disappointment and dissatisfaction.
Therefore, the mindset to guard against most in human relationships is taking things for granted rather than lacking. Those who recognize their shortcomings can be grateful, but those who take everything for granted will never be satisfied, no matter how much they receive.
** Consideration is something given voluntarily, while rights are something legitimately guaranteed. Although consideration and rights may appear similar, their nature is fundamentally different. Rights must be legitimately guaranteed according to laws, contracts, promises, and community norms. In contrast, consideration is a favor voluntarily bestowed by the other person, who concedes some of their own time, interests, and convenience. While rights can be demanded, the original meaning of consideration is diminished the moment it is demanded.
Just because someone waited for you once does not mean you are allowed to be late every time. Just because a mistake was overlooked once does not mean you are allowed to repeat the same error, and receiving help during a difficult time does not make you entitled to receive help in the future.
The moment consideration is mistaken for a right, the order of the relationship collapses. The giver becomes exhausted, the receiver becomes dependent, and mutual trust gradually erodes. True rights stand alongside responsibility, but rights misunderstood combine with desire. If one claims only their own share and fails to see the sacrifices the other person bears, rights turn into greed.
** ▲ Columnist Noh Byung-han © Dr. Noh Byung-han
Why do expectations outweigh gratitude when acts of kindness are repeated? The human mind adapts quickly to repetitive environments. Help that initially felt special becomes part of ordinary daily life if it continues. As psychological standards rise, the consideration received yesterday transforms into the minimum share one is expected to enjoy today.
The problem lies in the fact that the person receiving the consideration often fails to see the hidden costs behind it. The fact that someone else is spending time on their behalf, enduring losses, and suppressing their emotions is not readily apparent on the surface. The person receiving the consideration enjoys the results, while the person providing it bears the cost. If this difference is not grasped, gratitude diminishes while demands increase.
Those who mistake consideration for a right exhibit the following three changes:
First, expressions of gratitude diminish.
Second, they prioritize their own needs without inquiring about the other person's circumstances.
Third, if the favor is discontinued, they feel betrayed.
However, the disappearance of consideration is not a betrayal. Sometimes it is because the other party’s circumstances have changed, and sometimes it is about rebuilding the boundaries of a broken relationship.
First, an example from the political sphere—a single concession does not constitute a permanent stake.
Politics requires coalitions and compromises. Ahead of an election, political parties or forces may concede candidates or share specific positions and roles for the sake of a common goal. Such concessions are strategic choices made in consideration of the political landscape at the time.
However, conflict arises when temporary consideration is mistaken for a permanent political stake. If one demands the same position in the next election simply because they were given a nomination once, or if they regard the positions held during the coalition process as rights guaranteed to their faction, cooperation turns into a privilege.
Political consideration must serve a common purpose for the people. It must not become a means to solidify the vested interests of specific individuals or factions. Politicians who have received concessions must first reflect on whether they have fulfilled their responsibilities.
If they rely solely on past achievements or the rewards of the coalition without gaining the trust of the people, it becomes not an exercise of rights, but an act of repeatedly demanding political debts. Politics that remembers consideration fosters solidarity, but politics that demands consideration as a right breeds factions and division.
Second, an example from the business world—do not regard crisis support as a permanent privilege.
The same thing happens in business-to-business transactions. When a client is in trouble, you may extend delivery deadlines, make advance payments, or temporarily adjust pricing terms to their advantage. This is a gesture of consideration to maintain the cooperative relationship.
However, if the recipient company begins to regard these as standard terms of business, trust is shaken. If they expect understanding after repeatedly missing deadlines, or demand additional support without fulfilling their responsibility to improve management after receiving emergency assistance, the goodwill quickly becomes a burden.
The same applies within the company. Just because management provided an autonomous work environment and special compensation during the early stages of a startup does not mean that all benefits must be maintained unconditionally once the organization's circumstances and performance have changed. However, the company must not unilaterally change its promises; it must clearly distinguish between contractual rights and voluntary considerations and transparently explain the reasons for any changes.
**Politics that remembers consideration fosters solidarity, but does not demand that consideration be demanded as a right?** Good corporate relationships are not maintained by the sacrifice of one side. The party receiving help must repay it with competence and responsibility, and the party providing help must not use consideration as a pretext for domination and control.
Gratitude follows consideration, trust follows contracts, and responsibility follows rights.
Third, an example from the entertainment industry—Do not mistake public applause and consideration for eternal privileges.
In the entertainment industry, the invisible consideration of countless people accumulates for the success of a single individual. The production team adjusts schedules, fellow actors rehearse their lines, and managers and staff guard the set day and night. Fans send their interest and support for a long time.
▲ Gaining an inch advances a foot—Do not mistake the consideration of others for your own rights © AI-generated image
Even those who were initially grateful for such help may mistake the consideration from those around them for special treatment stemming from their status as their popularity rises. If you assume everyone must wait despite repeated filming delays, demand that the staff resolve even minor inconveniences, and regard fans' love as unconditional loyalty, popularity becomes a seat of arrogance.
However, public applause is not a possession. It is a sentiment that must be earned anew moment by moment through one's work, attitude, trust, and responsibility. If an entertainer's talent is the light, then the production team, colleagues, staff, and audience are the spaces prepared for that light to shine. The moment one mistakenly believes they are shining alone, they lose people, and if they lose people, the stage cannot be sustained for long.
Those who remember consideration are respected even after their popularity fades, but those who mistake consideration for a right lose even their own position the moment the applause stops.
Fourth, even those who are considerate must set boundaries.
One should not conclude that the fault lies solely with those who mistake consideration for a right. Sometimes, a considerate person fosters false expectations by failing to clearly state their standards. If one continues to allow a single exception without any explanation, the other person may accept it as a new rule. If you pretend to be fine on the outside while suffering inwardly, and then suddenly cut off the relationship later, the other person will also experience confusion. Therefore, consideration requires boundaries along with warmth.
“I can help this time, but it will be difficult next time.”
“This is not an obligation, but a consideration that takes into account each other’s circumstances.”
“To continue helping, you must also keep your promises and responsibilities.”
In this way, you must clearly state what you can and cannot do. Proper boundaries are not walls that sever relationships, but fences built to ensure the relationship lasts.
The Wisdom of Consideration Read Through People, Time, Position, and Circumstances—Even matters of consideration can only be judged correctly by examining the people, time, position, and circumstances together.
① You must look at the person. You must determine whether they are someone who repays the help they received with gratitude and responsibility, or someone who exploits the consideration to demand greater benefits. It is more important to observe whether their subsequent behavior changes than to simply express gratitude verbally.
② You must read the timing. When someone is in distress, open the door to help; however, once they are able to stand on their own, you must change your method of assistance. While continuing to help may appear to be an act of goodwill, excessive assistance can deprive them of the opportunity to become self-reliant.
③ You must discern your place. Family, friends, organizations, businesses, and public offices each have different boundaries of responsibility and authority. Bringing considerations from private friendships into public settings results in favoritism, while prioritizing public principles over personal difficulties can lead to a drying up of compassion.
④ You must assess the situation. Even if it started as a small favor, repeated actions can tilt the balance of the relationship. If a trend emerges where demands increase while gratitude decreases, you must re-establish standards and boundaries before it is too late.
Fifth, examine the order of relationships by supplementing them with Yin-Yang, the Five Elements, Feng Shui, and physiognomy.
From the perspective of Yin and Yang, consideration does not mean simply opening the door unconditionally. Yang is the power that opens hearts and opportunities to help, while Yin is the power that establishes principles and boundaries to be upheld. If you only open up, relationships overflow; if you only close up, compassion is bound to dry up. One must distinguish when to help and when to stop, and when to speak and when to remain silent.
From the perspective of the Five Elements, each person has a different temperament when it comes to accepting consideration. The temperament of Wood uses help as a stepping stone for growth, but if it is excessive, desires can run wild; the temperament of Fire responds quickly to goodwill but may demand greater emotional attention. Earth values trust but may remain stuck in familiarity, and Metal clearly defines principles and rights, but if taken to extremes, relationships are prone to becoming calculating. Water is flexible in situations, but one must ensure that the flow does not lead to avoiding responsibility. This is not a classification intended to categorize people, but a complementary framework for reflecting on imbalances in relationships.
From a Feng Shui perspective, a good location is where the paths of energy entering and exiting are in harmony. The same applies to relationships. Vitality remains only when help and gratitude, compromise and responsibility are exchanged. If one side continues to give while the other only receives, the flow of the relationship is blocked and the balance of power shifts.
In physiognomy, one should not judge a person solely by their facial features. One must observe their facial expression when receiving consideration, their gaze when expressing gratitude, their demeanor when a request is refused, and their words and actions in keeping promises. If someone smiles when receiving kindness but their complexion and attitude suddenly change when they become wary, one needs to carefully examine whether they are prioritizing personal gain over relationships. However, one should not judge based solely on a momentary expression, but must also look at their repeated words and actions and the fulfillment of their responsibilities.
Sixth, those who return consideration with gratitude enjoy blessings for a long time.
Consideration is not a share one is entitled to receive, but a space in the heart prepared by someone setting aside a small portion of their own. The way to maintain that space for a long time does not lie in demanding more, but in remembering the kindness received and repaying it with responsibility.
If you have been conceded once, you should yield the next time; if you received help in times of difficulty, you should help others when your circumstances improve; and if you have been forgiven for a mistake, you must not repeat the same error.
If you mistake consideration for a right, you lose people;
If you remember consideration as a grace, you gain connections.
Protect your rights with dignity, but accept kindness with humility.
There is no need to diminish yourself just because you have received help,
but you must not become arrogant enough to take that help for granted.
If you have received even a tiny bit of consideration, do not demand an extra inch;
Step back a step and consider the heart and sacrifice the other person has endured.
A person's blessings do not grow from receiving much,
but rather from not forgetting what has been received and giving it back to the world.
A person's greatness is determined not by what they possess, but by the preparation and scale of the future they envision. Great people read the times, while small people read only profit. The size of one's vision determines the size of one's life. He who reads people reads the world, and he who reads the times prepares for and creates the future.
nbh1010@naver.com
□ Written by Noh Byung-han: Ph.D. / Korea Future Prediction Research Institute (Director) / Dr. Noh Byung-han Philosophy Institute (Director) / Natural Philosophy Columnist / Life Counselor.
