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[신간] 강민숙 시인의 '녹두꽃 피다'

“동학 창도에서부터 동학농민혁명사의 대서사시”

박정대 기자 | 기사입력 2026/05/26 [18:17]

 

동학과 동학농민혁명의 역사를 시로 풀어낸 대서사시 '녹두꽃 피다'가 출간됐다. 이번 작품은 동학 창도부터 동학농민혁명의 전개와 패배, 그리고 오늘날까지 이어지는 역사적 의미를 총체적으로 담아냈다.

 

'녹두꽃 피다'는 총 7부로 구성됐다. 조선 말기 탐관오리의 부패와 민중의 고통을 그린 ‘병든 천하’를 시작으로, 동학 창도자 최제우와 최시형, 손병희, 박인호 등의 삶과 동학농민혁명의 흐름을 시적 서사로 엮었다.

 

특히 1894년 동학농민혁명의 핵심 장면인 백산대회와 전주화약, 집강소 시행 과정 등을 담아내며 당시 민중의 분노와 저항 정신을 생생하게 조명했다. 작품은 단순한 역사 재현을 넘어 희생과 존엄, 평등과 개벽의 정신을 오늘의 시점에서 다시 되새긴다.

 

강민숙 시인은 그동안 전국문학인대회에서 동학 관련 시와 시극을 발표해왔으며, 서울동학농민혁명기념사업회 이사와 부안동학농민혁명기념관 건립 자문위원회 활동 등을 통해 관련 연구를 이어왔다.

 

강 시인은 이번 작품에 대해 “무명 동학농민군의 제단에 바치는 노래”라고 밝혔다.

 

도종환 시인은 추천사에서 “사람이 하늘인 세상, 백성이 주인인 나라를 꿈꾸던 동학농민군의 넋을 기리는 초혼의 노래”라며 “민중의 고통과 저항, 좌절 속에서도 꺼지지 않는 희망의 불씨를 담아냈다”고 평가했다.

 

신순철 동학농민혁명기념재단 이사장도 “강민숙 시인의 시에서는 피비린내 나는 역사의 현장이 생생하게 살아난다”고 전했다.

 

김주대 시인은 “동학농민혁명 당시 풀잎에 맺힌 것은 이슬이 아닌 민중의 피였다”며 “강 시인의 시는 우리의 추상적 인식을 깨우고 민중의 희생을 뜨겁고 눈부시게 되살린다”고 평했다.

 

  < 강민숙 시인의 모습>

 

강민숙은 시인이자 문학박사로, 시 창작활동과 문학·역사·문화콘텐츠 등 다양한 장르의 글을 집필해 왔다. 문학 사회단체 활동에 참여하여 K민주사회 건설을 위해 역사 왜곡과 반민주적 정권의 탄핵정국에 맞서 싸웠다. 이로써 사회적 약자와 소외계층을 위해 행동하는 문학인이 되고자 했다. 

 

전북 부안 백산에서 6남매 중 막내로 태어났다. 동학농민혁명의 성지 백산을 보면서 자랐다. 동국대학교 문예창작과에서 석사, 명지대학교에서 문학박사 학위를 받았다. 

 

1991년 현대그룹 문예 공모 시부분 최우수상을 받았고, 1992년 <문학과 의식>으로 문단에 나왔다. 그해 여름 둘째 아들이 태어나던 날 남편이 교통사고로 세상을 떠났다. 이 기구한 운명을 시로 쓴 『노을 속에 당신을 묻고』(문학수첩, 1994)를 출간하여 34만 부 베스트셀러가 되었다. 

 

시집으로 『노을 속에 당신을 묻고』(문학수첩, 1994), 『그대 바다에 섬으로 떠서』(문학수첩, 1997), 『꽃은 바람을 탓하지 않는다』(문학수첩, 2005), 『둥지는 없다』(실천문학사, 2019), 『채석강을 읽다』(실천문학사, 2021), 『소년공 재명이가 부르는 노래』(생각이 크는 나무, 2025)가 있다. 

 

현재 시를 쓰면서 <아이클라문예창작원>과 <도서출판 생각이 크는 나무> 대표다.

 

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

 

*The Mung Bean Flower Blooms*, an epic poem that unfolds the history of Donghak and the Donghak Peasant Revolution through poetry, has been published. This work comprehensively captures the historical significance that extends from the founding of Donghak to the development and defeat of the revolution, and continues to this day.

 

*The Mung Bean Flower Blooms* is composed of seven parts. Beginning with *A Sick World*, which depicts the corruption of corrupt officials and the suffering of the people during the late Joseon Dynasty, the work weaves together the lives of Donghak founder Choe Je-woo, Choe Si-hyung, Son Byeong-hui, Park In-ho, and others, as well as the flow of the Donghak Peasant Revolution, into a poetic narrative.

 

In particular, by capturing key scenes of the 1894 Donghak Peasant Revolution—such as the Baeksan Assembly, the Jeonju Treaty, and the implementation of the Jipgangso—the work vividly illuminates the anger and spirit of resistance of the people at the time. Going beyond a mere historical reenactment, the work reflects upon the spirit of sacrifice, dignity, equality, and transformation from the perspective of the present day.

 

** Poet Kang Min-sook has previously presented poems and verse plays related to the Donghak Peasant Revolution at the National Writers' Conference and has continued her research through activities such as serving as a director of the Seoul Donghak Peasant Revolution Memorial Association and serving on the advisory committee for the construction of the Buan Donghak Peasant Revolution Memorial Hall.

 

Poet Kang described this work as "a song dedicated to the altar of the nameless Donghak peasant army."

 

In his recommendation, Poet Do Jong-hwan evaluated the work as "a song of summoning the spirits of the Donghak peasant army who dreamed of a world where man is heaven and a nation where the people are the masters," noting that it "captures the embers of hope that do not go out even amidst the suffering, resistance, and despair of the people."

 

Shin Soon-chul, Chairman of the Donghak Peasant Revolution Memorial Foundation, also stated, "In Poet Kang Min-sook's poetry, the blood-soaked scenes of history come vividly to life." Poet Kim Ju-dae remarked, “During the Donghak Peasant Revolution, what clung to the blades of grass was not dew, but the blood of the people,” adding, “Poet Kang’s poetry awakens our abstract perceptions and passionately and brilliantly revives the sacrifices of the people.”

 

Kang Min-sook is a poet and holds a Ph.D. in Literature. She has engaged in creative poetry writing and has authored works across various genres, including literature, history, and cultural content. Participating in literary and social organizations, she fought against historical distortion and the impeachment crisis of an anti-democratic regime to build a democratic society. Through this, she aspired to become a literary figure who acts for the socially vulnerable and marginalized.

 

She was born in Baeksan, Buan, North Jeolla Province, as the youngest of six siblings. She grew up watching Baeksan, the sacred site of the Donghak Peasant Revolution. She received a master’s degree in Creative Writing from Dongguk University and a Ph.D. in Literature from Myongji University.

 

In 1991, she won the top prize in the poetry category of the Hyundai Group Literary Contest, and in 1992, she made her literary debut with *Literature and Consciousness*. That summer, on the day her second son was born, her husband passed away in a traffic accident. She wrote poems about this tragic fate in *Burying You in the Sunset* (Munhak Suchup, 1994), which became a bestseller with 340,000 copies sold.

 

Her poetry collections include *Burying You in the Sunset* (Munhak Suchup, 1994), *Floating as an Island in the Sea* (Munhak Suchup, 1997), *Flowers Do Not Blame the Wind* (Munhak Suchup, 2005), *There Is No Nest* (Silcheon Munhaksa, 2019), *Reading Chaeseokgang* (Silcheon Munhaksa, 2021), and *The Song Sung by the Young Worker Jaemyeong* (Saenggak-i Keuneun Namu, 2025).

 

Currently, she writes poetry and serves as the representative of the I-Kla Literary Creation Institute and the publishing house Saenggak-i Keuneun Namu.

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